Sa buong paligid

Ang isang 17-taong-gulang na Belgian mula sa Belgian ay naging unang anak na namatay sa pamamagitan ng euthanasia pagkatapos na ang bansa ay tumanggap ng mga bagong patakaran noong 2014. Ang hakbang na ito ay ginagawang nag-iisang bansa kung saan ang mga bata sa lahat ng edad ay maaaring pumili na makatanggap ng mga nakamamatay na iniksiyon. Sa kalapit na Netherlands, ang kasanayan na ito ay itinuturing pa ring iligal para sa mga batang wala pang 12 taong gulang (ang mga pasyente na may edad na 12-16 na taon ay nangangailangan ng pahintulot ng magulang).

Mayroong maraming iba't ibang mga pananaw, opinyon, at konsepto na naipahayag tungkol sa euthanasia. Habang para sa ilang mga tao ang euthanasia ay karapatan ng pasyente na magpasya sa sarili, para sa iba ang euthanasia ay katulad ng pagpatay, isang paglabag sa buhay ng tao, at isang paglabag sa karapatang mabuhay ng tao.

Ano ang euthanasia?

Ang Euthanasia ay ang sadyang kilos ng pagwawakas ng buhay ng isang taong may sakit at paghihirap - na nasobrahan ng hindi mabata at hindi magagamot na sakit - sa isang mabilis at walang sakit na pamamaraan, para sa mga makataong kadahilanan. Ang kasanayan na ito ay maaaring gawin alinman sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga aktibong hakbang, kabilang ang pagbibigay ng nakamamatay na pag-iniksyon, o sa pamamagitan ng hindi paggawa ng kinakailangan upang mapanatiling buhay ang pasyente (tulad ng pagpapaalam sa aparato ng paghinga na huminto sa paggana).

Sa maraming mga kaso, ang desisyon na "magpakamatay" ay ginawa sa sariling kahilingan ng pasyente, ngunit may mga oras na ang indibidwal ay maaaring masyadong may sakit at walang magawa na ang desisyon ay ginawa ng pamilya, mga tauhang medikal, o sa ilang mga kaso, ng ang korte.

Ang term na euthanasia ay nagmula sa salitang Greek na "euthanatos" na nangangahulugang madaling kamatayan.

Alamin ang mga uri ng euthanasia

Ang Euthanasia ay may iba't ibang anyo:

• Aktibong euthanasia: ang isang tao (propesyonal sa pangangalagang pangkalusugan) ay kumikilos nang direkta at aktibo, sadyang sanhi ng pagkamatay ng pasyente - halimbawa, sa pamamagitan ng pag-iniksyon ng malalaking dosis ng gamot na pampakalma.
• Passive euthanasia: ang mga propesyonal sa kalusugan ay hindi kumilos nang direkta sa pagtatapos ng buhay ng pasyente, pinapayagan lamang nilang mamatay ang mga pasyente sa kawalan ng isang pasilidad sa medisina - halimbawa, pagsuspinde o pagpipigil sa mga pagpipilian sa paggamot.
  • Paghinto sa paggamot: halimbawa, pag-patay sa mga makina na nabubuhay sa isang tao, upang mamatay sila sa kanilang karamdaman.
  • Pagpipigil ng gamot: halimbawa, pag-iwas sa operasyon na magpapahaba ng buhay sa loob ng maikling panahon o utos ng DNR (Huwag resuscitate) - hindi kinakailangan ang mga doktor na muling buhayin ang mga pasyente kung tumitigil ang kanilang puso at idinisenyo upang maiwasan ang hindi kinakailangang pagdurusa.
• Boluntaryong euthanasia: nangyayari sa kahilingan ng isang karampatang pasyente. Ang pasyente ay lubos na may kamalayan sa kalagayan ng sakit / nabatid, naiintindihan kung ano ang hinaharap para sa sakit, may kamalayan sa mga benepisyo at peligro na nauugnay sa pagpili ng paggamot para sa kanyang sakit, at malinaw na maihahatid ang kanilang mga kagustuhan nang hindi nasasailalim impluwensya ng sinuman, at humihiling sa mga propesyonal sa medisina na wakasan ang kanyang buhay
• Hindi boluntaryong euthanasia: nangyayari kapag ang pasyente ay walang malay o hindi makagagawa ng mga autonomic na pagpipilian sa pagitan ng buhay at kamatayan (halimbawa, isang bagong panganak o isang taong may mababang katalinuhan, ang pasyente ay nasa mahabang pagkawala ng malay o may malubhang pinsala sa utak), at ang mga pagpapasya ay ginawa ng ibang mga tao na may kakayahan sa ngalan ng pasyente, posibleng ayon sa kanilang nakasulat na dokumento ng pamana, o ang pasyente ay dati nang nagpapahayag ng pagnanais na mamatay. Kasama rin sa kasanayan na ito ang mga kaso kung saan ang mga pasyente ay mga bata na may kakayahang at may kakayahang gumawa ng mga desisyon sa isip at emosyonal, ngunit itinuturing na hindi sapat ang edad ng batas upang magawa ang mga desisyon sa buhay at kamatayan, upang ang ibang tao ay kailangang magpasya para sa kanilang ngalan sa mata ng batas.
  
• Hindi boluntaryong euthanasia: aka pamimilit, nangyayari kapag ang ibang partido ay nagtapos sa buhay ng isang pasyente laban sa kanilang pahayag ng tunay na pagnanasa. Halimbawa, kahit na ang pasyente ay nais na magpatuloy na mabuhay kahit na naghihirap siya, hiniling ng kanyang pamilya sa doktor na wakasan ang kanyang buhay. Ang hindi boluntaryong euthanasia ay halos palaging itinuturing na pagpatay.
  

Saan ligal ang euthanasia?

Mayroong maraming mga bansa kung saan pinapayagan ang euthanasia:

• Sa Netherlands, ang euthanasia at ang tulong ng doktor ay pagpapakamatay, o PAS) pinahihintulutan ng batas, sa kondisyon na sumusunod ito sa isang malinaw na ligal na protocol.
• Sa Oregon, Estados Unidos, pinayagan ng PAS ang estado na gumamit ng mga de-resetang gamot.
• Sa Washington DC, Estados Unidos, pinapayagan ang mga doktor na pangasiwaan ang nakamamatay na iniksyon o tulungan ang PAS sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa labis na dosis ng gamot na humantong sa kamatayan sa humihiling na pasyente.
• Sa Belgium, ang "pagpatay sa pangalan ng medikal at kahabagan" ay pinahihintulutan ng batas para sa kapwa may kakayahang mga matatanda at bata, na may detalyadong at malinaw na mga patnubay na dapat sundin. Dapat sumang-ayon ang mga magulang sa desisyon.
• Sa Switzerland, pinapayagan ang PAS, sa ilalim ng batas na aktibo ng higit sa 600 taon. Ang mga pasyente, kabilang ang mga bisita mula sa ibang mga bansa, ay maaaring matulungan ng mga miyembro ng samahang Dignitas upang wakasan ang kanilang buhay.
• Sa isang maikling panahon, pinapayagan ang euthanasia at PAS sa Hilagang Australia at pitong tao ang nagtapos sa kanilang buhay sa ganitong paraan, bago pa ibagsak ng Pamahalaang Federal ng Australia ang batas.

Ano ang mga tuntunin at kundisyon para sa isang pasyente na humiling ng isang pamamaraang euthanasia?

Karaniwan, ang pamamaraang euthanasia ay maaaring isagawa sa isang pasyente na naghihirap mula sa isang terminal na karamdaman (ang huling yugto ng sakit kung saan napakaganda ng posibilidad ng kamatayan na ang pokus ay nagbabago mula sa therapy upang pagalingin ang sakit sa pagbibigay ng pangangalaga sa pamumutla). Gayunpaman, ang problema ay hindi nakasalalay sa kahulugan ngunit sa interpretasyon ng kahulugan.

Sa Netherlands kung saan suportado ng batas ang euthanasia, ang "terminal disease" ay may kongkretong kahulugan, literal na nangangahulugang "ang pag-asa sa kamatayan ay tiyak". Sa Oregon, kung saan ang PAS (pagpapakamatay na tinulungan ng manggagamot) ay ligal para sa isang "terminal case," ang terminal ay inilarawan bilang isang kundisyon na "sa patas na paghatol, ay magreresulta sa pagkamatay sa loob ng anim na buwan."

Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng kahulugan, pinapayagan din ng euthanasia ang isang malubhang naghihirap na pasyente na humingi ng tulong sa pagwawakas ng buhay. Ipinakita rin sa mga pag-aaral na ang mga pasyenteng may sakit na kritikal na may posibilidad na mag-isip tungkol sa pagpapakamatay ay hindi dahil sa kanilang sakit na pang-terminal, ngunit dahil sa pangunahing pagkalungkot na nagreresulta mula sa kanilang karamdaman. Ang pahayag ng World Federation of Right to Die Societies ng Zurich noong 1998 na isinasaad na ang mga taong "nagdurusa sa kahirapan" ay karapat-dapat para sa tulong ng pagpapakamatay. Naniniwala ang institusyon na hindi kinakailangan para sa isang tao na magkaroon ng sakit na pang-terminal upang maging karapat-dapat para sa euthanasia o PAS, hangga't "ang pagdurusa ay hindi mabata".

Ang kahulugan ng "hindi mabata na pagdurusa" ay bukas sa interpretasyon. Ayon sa Korte Suprema ng Olandes, ang pagdurusa ay tinukoy bilang pagdurusa kapwa pisikal at sikolohikal, samantalang ang batas ng Belgian ay nagsasaad na "ang isang pasyente na humihiling ng euthanasia ay dapat na nasa isang medikal na sitwasyon ng kawalan ng pag-asa at patuloy na nagdurusa sa pisikal o sikolohikal."

Bakit pinapayagan ang euthanasia?

Ang mga sumusuporta sa euthanasia ay nagtatalo na ang isang sibilisadong lipunan ay dapat pahintulutan ang mga tao na mamatay sa dignidad at walang sakit, at dapat payagan ang iba na tulungan silang gawin ito kung hindi nila ito kayang pamahalaan mismo.

Sinabi nila na ang katawan ay prerogative ng sarili nitong may-ari, at dapat tayo ay payagan na gawin ang nais natin sa ating sariling mga katawan. Kaya, sa palagay nila mali ang maghanap ng mas mahabang buhay para sa mga ayaw nito. Pinapanatili pa rin nitong buhay ang mga tao kung ayaw nilang lumabag sa mga personal na kalayaan at karapatang pantao. Ito ay imoral, sinabi nila, upang pilitin ang mga tao na magpatuloy sa pamumuhay sa pagdurusa at sakit.

Idinagdag nila na ang pagpapakamatay ay hindi isang krimen at samakatuwid ang euthanasia ay hindi dapat nauri bilang isang krimen.

Bakit maraming nagbabawal sa pagpapatupad ng euthanasia?

Ang pagtatalo ng mga relihiyosong katawan laban sa euthanasia ay ang buhay ay ibinigay ng Diyos, at ang Diyos lamang ang kailangang magpasya kung kailan ito tatapusin.

Ang iba ay nag-aalala na kung ang euthanasia ay ginawang ligal, ang mga batas na namamahala dito ay aabuso, at ang mga taong hindi talaga nais na mamatay (o maaari pa ring makakuha ng karagdagang tulong sa medikal) ay magtatapos sa kanilang buhay.

Ang Euthanasia ay kabilang sa batas kriminal sa Indonesia

Walang natukoy na batas o regulasyon ng gobyerno na nagsasaad ng legalidad ng euthanasia sa Indonesia hanggang ngayon. Gayunpaman, mahalagang maunawaan na sa pormal na mga termino ng juridical sa positibong batas sa kriminal sa Indonesia mayroong isang uri lamang ng euthanasia, katulad ng euthanasia na isinasagawa sa kahilingan ng pasyente / biktima mismo (kusang-loob na euthanasia), na malinaw na kinokontrol sa Artikulo 344 ng Criminal Code:

"Sinumang magpapaslang sa buhay ng ibang tao sa kahilingan ng kanyang sariling tao na malinaw na sinabi na may kaseryosohan ng kanyang puso, ay parusahan ng isang maximum na pagkabilanggo ng labindalawang taon".

Mula sa Artikulo 344 ng Criminal Code, maaaring ipakahulugan na ang pagpatay sa kahilingan ng biktima, kahit na maparusahan pa rin ito ng salarin. Kaya, sa konteksto ng positibong batas sa Indonesia, ang euthanasia ay itinuturing na isang ipinagbabawal na kilos. Iyon ay, hindi posible na gawin ang "pagtatapos ng buhay" kahit na sa kahilingan ng taong iyon.

Bukod dito, kapag tinatalakay ang hindi kusang-loob na euthanasia, bagaman hindi ito maaaring maging kwalipikado bilang parehong konsepto ng euthanasia tulad ng nakasaad sa artikulong 344 ng Criminal Code, ayon sa konsepto ang pamamaraang ito ng euthanasia ay malamang (o malapit sa) isinasaalang-alang ordinaryong pagpatay (artikulo 338 ng ang Criminal Code), napauna na pagpatay (Artikulo 340 KUHP), maling pagtrato na may mga mapanganib na materyales (Artikulo 356 KHUP), o kapabayaan na humantong sa kamatayan (Artikulo 304 at Artikulo 306).

Sa gayon, ang pamamaraang medikal na ito ay naiuri pa rin bilang isang kriminal na pagkakasala.

Ang mga pagpipilian na mayroon ka kapag mayroon kang sakit sa terminal

Kung malapit ka na sa katapusan ng buhay, may karapatan ka sa mabuting pangangalaga sa kalakal - upang makontrol ang sakit at iba pang mga sintomas - pati na rin ang sikolohikal, panlipunan at espiritwal na suporta. Mayroon ka ring karapatang magsabi sa pangangalaga na natanggap mo sa yugtong ito.

Kung alam mo na ang iyong kakayahang sumang-ayon sa mga desisyon tungkol sa iyong buhay ay maaaring maapektuhan sa hinaharap, maaari mong ayusin ang ligal na nagbubuklod na paunang mga desisyon, na tinulungan ng iyong ligal na koponan. Ang paunang desisyon na ito ay upang magtatag ng mga pamamaraan at paggamot na sinasang-ayunan mo at kung saan hindi ka sumasang-ayon. Nangangahulugan ito na ang healthcare professional na responsable para sa iyo ay hindi maaaring magsagawa ng ilang mga pamamaraan o paggamot na labag sa iyong kalooban.